Las compañías de transmisión de música popular anunciaron el mes pasado que presentarían la “presentación especial” para “celebrar que SiriusXM y Pandora se unirán como una sola compañía”. También señalaron que el concierto “coincide con el Mes Mundial del Orgullo, que este año se está celebrando. Celebrado en la ciudad de Nueva York “.

También habló de su defensa para aquellos que se identifican como homosexuales y transexuales, y le dicen a la multitud: “Entonces, es la Semana del Orgullo. Ojalá pudiera existir los 365 días del año, pero me llevaré una semana global [explosiva] ”.

“Un amante diferente no es un pecado, créele el capital”, afirma la melodía. “No importa la vida gay, heterosexual o bi, lesbiana, transgénero, estoy en el camino correcto, naci para sobrevivir. … Soy hermosa a mi manera, porque Dios no comete errores “.

Y en medio de los fotografiados estaban Joel y Victoria Osteen, quienes posaron como los otros adyacentes al fondo de Pandora / SiriusXM / Lady Gaga . Christian News Network solo puede vincular a la fotografía ya que está protegida por derechos de autor.

Los Osteens tienen su propio canal en SiriusXM, que de acuerdo con su descripción, presenta “mensajes diarios de esperanza e inspiración, shows en vivo con Joel y Victoria, y servicios en vivo especiales”. La conexión a la red es probablemente la razón. Por qué fueron invitados al evento.

Christian News se contactó con Joel Osteen Ministries para preguntar sobre la aparición, pero un representante le dijo que no sabía nada sobre el asunto, ya que se había enterado y que cualquier declaración tendría que venir del mismo Joel.

Algunos medios expresaron desconcierto por la razón por la cual los Osteens asistieron, ya que se asumió que se opone a la homosexualidad, que Gaga defiende.

Como se informó anteriormente , Osteen generó críticas en 2013 cuando le dijo al Huffington Post que Dios acepta a los homosexuales sin mencionar también el requisito del arrepentimiento.

“Usted dice [en su libro] … ‘No importa a quién le agrades o no; todo lo que importa es que le gustas a Dios Él te acepta; Él te aprueba ”, declaró el anfitrión Josh Zepps. “¿Es eso cierto para los hombres homosexuales o para los homosexuales?”

“Absolutamente”, respondió Osteen. “Creo que Dios sopló su vida en cada persona. Todos estamos en un viaje. Nadie es perfecto.”

“La Biblia dice que el pecado es orgullo, el pecado es ambición egoísta”, continuó. “Tendemos a elegir ciertas cosas, pero creo que cada persona está hecha a imagen de Dios, y tienes que aceptarlas tal como son, como están en su viaje”.

Osteen luego explicó su creencia de que los cristianos deberían ejemplificar la bondad hacia el mundo, en lugar de “presionar a la gente”.

“Una vez más, las Escrituras enseñan que la gente va a saber que Sus discípulos es por nuestro amor mutuo y, por lo tanto, no estoy predicando el odio [o] presionando a la gente”, afirmó. “No estoy aquí para decirles a todos lo que están haciendo mal”.

2 Corintios 6: 17-18 exhorta: “Por tanto, salid de entre ellos y sed separados, dice el Señor, y no toquen lo inmundo, y los recibiré y seré un Padre para ustedes, y ustedes serán Mi Padre. Hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso “.

El respetado predicador británico Charles Spurgeon también declaró una vez: “Evita la apariencia del mal. “Pero no debemos ser demasiado rígidos”, dice uno. No hay miedo de eso en estos días. Nunca irás demasiado lejos en la santidad, ni te volverás demasiado como tu Señor Jesús. Si alguien te acusa de ser demasiado estricto y preciso, no te aflijas, trata de merecer el cargo.

No puedo suponer que en el último gran día, nuestro Señor Jesucristo dirá a todos: “Usted no era lo suficientemente mundano”. Estabas demasiado celoso por tu conducta, y no te conformaste lo suficiente con el mundo. No, hermanos míos, tal error es imposible. El que dijo: “Sed perfectos, como vuestro Padre que está en el cielo es perfecto”, les ha puesto un estándar más allá del cual nunca podrán ir.

“Bien, pero”, dice uno, “¿no debemos disfrutar?” Mi querido amigo, los placeres que están preparados para los cristianos son muchos y grandiosos, pero nunca incluyen el pecado y la locura. ¿Llamas al vicio y al goce de la locura?

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El diario ‘Daily Journal’ relata que una iglesia cristiana con varias sedes en toda la zona de Indianápolis, Indiana, abrió pequeños templos en la Penitenciaría de los Estados Unidos, Terre Haute. Los cristianos locales decidieron el año pasado que querían concentrar sus esfuerzos en alcanzar a los presos, y comenzaron a orar constantemente para mover la mano de Dios.

Los miembros se dirigen a la iglesia dentro de prisión los domingos y los miércoles. Llevan el desayuno a los internos y estudian juntos la Biblia. «Eso es lo que la iglesia está llamada a hacer», dijo la hermana Rhonda Upchurch. «(Los presos) no pueden venir a Cristo solos en esos lugares oscuros, sin que alguien tenga el coraje de entrar allí», dijo el pastor Long. 

Hasta ahora, por lo menos 15 personas se han convertido desde enero, según el portal de noticias cristianas Christian Post, y varios otros se han reconciliado con Jesucristo. «Tomar la decisión de asumir este trabajo fue muy difícil para mí, pero he aprendido que ellos reflejan a Dios y que han sido creados a Su imagen de la misma manera que nosotros», añadió el pastor Long.

«Dios se preocupa por todas las personas», dijo Morris, pastor también de la iglesia local, a Fox News. «Muchos de los hombres y mujeres dentro de las prisiones han sido olvidados por la sociedad, pero queremos que ellos sepan que los amamos y que Dios los ama, y que son nuestros hermanos y hermanas en Cristo», concluye.

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En su publicación de Facebook, Graham escribió: «Junto con más de 250 líderes cristianos, les estoy pidiendo a los seguidores de Cristo en toda nuestra nación que reserven el próximo domingo, 2 de junio, como un día especial de oración para el presidente, Donald J. Trump. Los enemigos de Trump continúan intentando destruirlo a él, a su familia y a la presidencia. En la historia de nuestro país, ningún presidente ha sido atacado como él. Creo que la única esperanza para él y para esta nación es Dios.

“Este es un momento crítico para Estados Unidos. Estamos al borde de un precipicio», continuó Graham. «El tiempo es corto. Necesitamos orar para que Dios intervenga. Necesitamos pedirle a Dios que proteja, fortalezca, aliente y guíe al presidente. Sabemos que Dios escucha y contesta la oración. Él puede ablandar los corazones y cambiar las mentes. Él es todopoderoso, y gobierna sobre los asuntos de las naciones. La Biblia nos instruye a orar por aquellos en autoridad, ‘para que podamos llevar una vida tranquila y pacífica en toda piedad y reverencia. Porque esto es bueno y aceptable a los ojos de Dios nuestro Salvador “(1 Timoteo 2: 2–3)».

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Unas cien personas (líderes religiosos, funcionarios de la administración de Trump y sus invitados) celebraron el “poder de la oración” en la Casa Blanca el miércoles por la noche antes del día reservado anualmente para que los estadounidenses de todas las creencias oren por agradecimiento y guianza.

“Estados Unidos será siempre una nación que cree, y ciertamente creemos – más que nadie – en el poder de la oración”, declaró el presidente Donald Trump en el comedor estatal, antes de continuar con una floritura sin guión: “Es lo más poderoso que existe”.

En sus comentarios iniciales que precedieron al Día Nacional de Oración, el presidente dio la bienvenida a representantes de varias religiones, incluidos cristianos, musulmanes, judíos, sikhs e hindúes.

“Esta noche partimos el pan juntos por nuestro amor a Dios, y renovamos nuestra determinación de proteger la sagrada libertad religiosa, todos nosotros”, dijo el presidente.

El presidente también reconoció los recientes ataques por motivos religiosos tanto en Estados Unidos como en el extranjero.

“Todos los que estamos en esta sala enviamos nuestro amor y nuestras oraciones a los judíos estadounidenses heridos en el tiroteo de Chabad of Poway en California”, dijo. “Y nuestros corazones se rompen por la vida de Laurie Gilbert-Kaye, que nos arrebatada de una manera tan vil”.

“Nos lamentamos por los cristianos asesinados en Sri Lanka el domingo de Pascua y lloramos por los musulmanes asesinados en sus mezquitas en Nueva Zelanda”, agregó. “Aquí en casa, también recordamos las tres históricas iglesias negras quemadas recientemente en Louisiana y el horrible tiroteo en la Sinagoga Árbol de Vida en Pittsburgh”.

La sala llena de personal y simpatizantes de las políticas de libertad religiosa de Trump aplaudió cuando el mandatario llamó a poner fin a la violencia y el terrorismo contra personas de todas las creencias.

Muchos conocidos líderes cristianos evangélicos asistieron a la cena en la Casa Blanca. Quizás fueron los más entusiastas y saludaron calurosamente al presidente cuando él y la Primera Dama Melania Trump entraron mano a mano a la sala.

Algunos de ellos incluyeron a Kenneth y Gloria Copeland, James y Shirley Dobson, Jentzen Franklin, Jerry Falwell, Jr., Franklin Graham, Mike Huckabee, Robert Jeffress, Alveda King, Johnnie Moore, Ralph Reed y Paula White.

El evento del miércoles fue el inicio del Día Nacional de Oración, que se celebra el primer jueves de mayo de cada año según una ley aprobada por el Congreso en 1988.

La semana pasada, Trump emitió una proclama presidencial en honor al evento, escribiendo: “En este Día Nacional de Oración, los estadounidenses se reúnen una vez más para dar gracias a Dios Todopoderoso por las abundantes bendiciones que ha otorgado a nuestra gran nación y pedir Su consejo infalible. Reconocemos que dependemos del amor de Dios para guiar a nuestras familias, comunidades y a nuestro país lejos del daño y hacia la abundancia y la paz”.

“La honrada tradición de oración de nuestra nación nos ha sostenido y fortalecido nuestra confianza en que Dios continuará velando y acompañándonos en los mejores momentos y en las horas más oscuras. Que, como estadounidenses, nunca olvidemos el poder de la oración y la grandeza de nuestro Creador. En este Día Nacional de Oración, que cada uno de nosotros, de acuerdo con nuestras propias creencias, recurramos a Dios por Su guía y expresemos nuestra gratitud por el amor y la gracia que Él otorga a nuestro país”, se lee en el anuncio.

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Lo que la gente criticó: ambos políticos no nombraron a las víctimas como lo que fueron, cristianos. Utilizaron otros nombres para referirse a ellos, como si el nombre “cristianos” fuese uno prohibido o “políticamente incorrecto”.

Incluso el usuario de Twitter Patrick Hauf, hizo una comparación de sus reacciones con los atentados en Pittsburgh y Nueva Zelanda con respecto al atentado actual.

Así reaccionaron frente al de Pittsburgh:

“Barack Obama: ‘Hacemos duelo por los americanos [estadounidenses] asesinados en Pittsburgh. Todos tenemos que luchar contra el alza del anti-semitismo y la retórica de odio contra aquellos que miran, aman y oran diferente. Y debemos parar de hacer las cosas fáciles para aquellos que quieren hacer daño al inocente con un arma en las manos’

Hillary Clinton: ‘Mis pensamientos están con todos los afectados por el horroroso tiroteo de esta mañana en la sinagoga The Tree of Life en Pittsburgh. Podemos, y debemos, poner un alto a esta violencia y odio; que no debería tener cabida en América [Estados Unidos]’”.

Así reaccionaron frente al atentado en Nueva Zelanda:

“Barack Obama: ‘Michelle y yo mandamos nuestras condolencias al pueblo de Nueva Zelanda. Hacemos duelo con ustedes y la comunidad musulmana. Todos debemos ir en contra del odio en todas sus formas’.

Hillary Clinton: Mi corazón se rompe por Nueva Zelanda y la comunidad global musulmana. Debemos continuar la lucha contra la perpetuación y normalización del islamofobia y el racismo en todas sus formas.

Los terroristas supremacistas blancos deben ser condenados por los líderes de todos lados. Sus asesinatos de odio deben parar’”.

Y así reaccionaron frente a lo ocurrido en Sri Lanka. Noten que en los otros casos no hubo problema de nombrar a los judíos (sinagoga) y a los musulmanes:

“Barack Obama: ‘Los ataques a los turistas y adoradores pascuales en Sri Lanka son un ataque a la humanidad. En un día entregado al amor, redención y a la renovación, oramos por las víctimas y apoyamos al pueblo de Sri Lanka’.

Hillary Clinton: ‘En esta Semana Santa para muchas religiones, debemos mantenernos unidos contra el odio y la violencia. Oro por todos los afectados por los recientes horrorosos ataques contra los adoradores pascuales  y viajeros en Sri Lanka’”.

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Las explosiones ocurrieron en la Iglesia de San Antonio en Kochcikade, Colombo, en la Iglesia de San Sebastián en Negombo, en la Iglesia de Sión en Batticaloa, en el Kingsbury Hotel y en el Cinnamon Grand Hotel en Colombo.

Sunil*, un cristiano en Sri Lanka dijo: «Este es un momento muy doloroso para los cristianos en el país», comparte. «No sabemos quién lo hizo ni por qué, pero sabemos que la persecución aumenta en estas fechas. La Iglesia de Sión es una de las iglesias más grandes de Batticaloa. Por favor, oren por nuestros durante este tiempo.”

Según Reuters, las autoridades dijeron que algunos de los ataques fueron suicidas, lo cual causó una represión inmediata. El gobierno declaró el toque de queda y bloqueó el acceso a la mayoría de las principales redes sociales y sitios de mensajes.

Sri Lanka ocupa la 46ª posición en la Lista Mundial de la Persecución 2019 y así como en otros países donde existe persecución, los cristianos se vuelven más vulnerables a los ataques en el período de la Pascua y en otras fiestas cristianas. Actualmente, más de 245 millones de cristianos son perseguidos en el mundo.

Pedidos de oración:

• Oren por las víctimas y familiares de las víctimas mortales. Ora por cura para aquellos que han sido heridos y consuelo para las familias que experimentan el dolor de la pérdida de sus seres queridos.
• Pide a Dios que la Iglesia en Sri Lanka sea una fuente de luz en ese momento difícil.
• Ora por el gobierno de Sri Lanka mientras investigan los ataques, que la justicia del Señor prevalezca.
• Clama por el equipo de campo de Puertas Abiertas y colaboradores en Sri Lanka, para que el Señor les dé sabiduría, al discernir la mejor manera de ayudar y ministrar a las víctimas.

Sé Uno Con Ellos hoy! 

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NUEVA YORK (AP) – Hay al menos un área de acuerdo entre los líderes conservadores, centristas y liberales en la Iglesia Metodista Unida: la denominación protestante más grande de los Estados Unidos está en el camino hacia una posible ruptura por las diferencias en el matrimonio entre personas del mismo sexo y la ordenación de pastores LGBT .

Las diferencias se han enfriado a fuego lento durante años, y llegaron a un punto crítico en febrero en una conferencia en St. Louis donde los delegados votaron 438-384 a favor de una propuesta llamada Plan Tradicional, que refuerza las prohibiciones en las prácticas inclusivas de LGBT. La mayoría de los delegados con sede en los Estados Unidos se opusieron a ese plan y favorecieron las opciones amigables con los LGBT, pero fueron rechazados por los conservadores de los Estados Unidos que se unieron a la mayoría de los delegados de los bastiones metodistas en África y Filipinas.

Muchos creen que el voto provocará un éxodo de la iglesia por parte de las congregaciones liberales que ya están expresando su descontento por el movimiento.

Algunas iglesias han levantado banderas de arco iris en un espectáculo de solidaridad LGBT. Algunos pastores han prometido desafiar las reglas estrictas y seguir permitiendo las bodas de homosexuales en las iglesias metodistas. Las iglesias están reteniendo los pagos de cuotas a la oficina principal en protesta, y los recibos de la UMC se redujeron un 20 por ciento en marzo, según informes financieros publicados en línea.

«Es hora de algún tipo de separación, algún tipo de divorcio amistoso», dijo James Howell, pastor de la Iglesia Metodista Unida de Myers Park en Charlotte, Carolina del Norte, quien publicó un video en el que asume la propuesta por su «maldad real».

El Consejo Judicial de nueve miembros de la UMC organiza una reunión de cuatro días en Evanston, Illinois, el martes para considerar los desafíos legales al Plan Tradicional. Si se mantiene el plan, entrará en vigencia para las iglesias de los EE. UU. El 1 de enero. Si se eliminan algunas partes, es probable que se inicie un nuevo debate en la próxima conferencia general de la UMC en mayo de 2020.

La iglesia más grande de la UMC, la Iglesia de la Resurrección de 22,000 miembros con cuatro ubicaciones en el área de Kansas City, se encuentra entre los que aplican presión financiera. Su pastor principal, Adam Hamilton, dice que su iglesia está reteniendo temporalmente la mitad de los $ 2.5 millones que normalmente habría pagado a la oficina central de la UMC en esta etapa del año.

«En última instancia, lo pagaremos», dijo Hamilton. «Pero queremos mostrar que este es el impacto si nuestras iglesias se van».

Hamilton se encuentra entre los opositores del Plan Tradicional que encabeza una iniciativa apodada UMC-Next que busca el mejor camino a seguir para aquellos que comparten sus puntos de vista. El clero y los activistas de la alianza se han reunido en Texas y Georgia, y se planea una reunión más grande del 20 al 22 de mayo en la mega iglesia de Hamilton.

Hamilton, en una entrevista telefónica, dijo que se están considerando dos opciones principales.

Bajo un escenario, muchos centristas y liberales se irían en masa para formar una nueva denominación, un esfuerzo potencialmente complejo dado las posibles disputas sobre el proceso de disolución.

Bajo la otra opción, los opositores al Plan Tradicional se mantendrían en la UMC y se resistirían desde dentro, insistiendo en políticas que incluyan a las personas LGBT y eventualmente convenciendo a los conservadores de que deberían ser la facción que deja de lado lo que se concibe como una «salida elegante y económica». ”

«Existe la sensación de que algunos conservadores han querido irse por mucho tiempo», dijo Hamilton. «Están cansados ​​de pelear por eso».

Formada en una fusión en 1968, la Iglesia Metodista Unida reclama alrededor de 12.6 millones de miembros en todo el mundo, incluyendo casi 7 millones en los Estados Unidos.

Mientras que otras denominaciones protestantes de la línea principal han adoptado prácticas amigables con los homosexuales, la UMC aún las prohíbe, aunque los actos de desafío por parte del clero pro-LGBT se han multiplicado. Muchos han realizado bodas del mismo sexo; Otros han salido como gays o lesbianas desde el púlpito.

El cumplimiento de las prohibiciones ha sido inconsistente; El Plan Tradicional aspira a reforzar la disciplina contra aquellos comprometidos con el desafío.

El partidario del Plan tradicional Mark Tooley, quien encabeza un think tank cristiano conservador, predice que la UMC se dividirá en tres denominaciones: una para centristas, otra orientada hacia activistas liberales y una tercera que representa a la alianza global de los conservadores de los EE. UU.

«Es una cuestión de cuánto tiempo se tarda en desarrollarse, y de quién y cuántos entran en cada denominación», dijo Tooley. «Muchas iglesias sufrirán daños irreparables a medida que se dividan».

Scott Jones, obispo de la conferencia de Texas de UMC en Houston, dice que los feligreses de su región están divididos en sus puntos de vista, pero la mayoría apoya los conceptos del Plan Tradicional.

«Me he instado a todos a que nos amemos, nos escuchemos y nos respetemos, incluso si no estamos de acuerdo», dijo Jones, quien tiene la esperanza de que las facciones dispares de la UMC puedan preservar alguna forma de unidad.

Ann Craig, de Newburgh, Nueva York, una activista lesbiana que ha abogado por una mayor inclusión LGBT en la UMC, cree que se puede evitar una ruptura, aunque no está segura de lo que está por venir.

«Esperamos que ocurra algo nuevo, pero lo que ese cambio debería ser o no se habrá solucionado todavía», dijo. «No creo que vamos a romper, es muy complicado encontrar una manera de divorciarnos».

La crisis se está siguiendo de cerca en las escuelas de teología afiliadas a los metodistas que se basan en universidades con políticas que incluyen a LGBT. Hay 13 escuelas de teología conectadas a la UMC en todo el país.

«Hay mucha agitación y angustia», dijo Mary Elizabeth Moore, decana de la Escuela de Teología de la Universidad de Boston. «Estamos tratando de encontrar un futuro que sea menos destructivo que donde estamos ahora».

http://www.apnews.com

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 «Fue la peor forma de muerte que se pudo imaginar», dijo el doctor Joseph Bergeron, autor de La Crucifixión de Jesús. «Y los romanos lo habían estado usando durante tres siglos para cuando llegó Jesús, por lo que estaba bien perfeccionado».

El doctor descarta la asfixia

Bergeron le dijo a CBN News: «La mayoría de las veces, en la Pascua, escuchamos conversaciones sobre cómo se asfixió Jesús mientras estaba en la cruz».

Sin embargo, el médico dice que la asfixia no concuerda con los relatos del evangelio de Jesús hablando en la cruz.

 «Habló con el apóstol Juan, por ejemplo. Habló con los ladrones que fueron crucificados con Él. Cuando te asfixias y luchas por tu último aliento, no tienes ningún interés en mantener una conversación», argumentó.

 Y aunque esa sería una mala manera de morir, los romanos se aseguraron de que tal muerte relativamente rápida no sucediera, de modo que aquellos a quienes crucificaron sufrieran mucho más.

«Hay referencias literarias a personas que están en la cruz durante una semana. Cuando te asfixias, no vas a durar tanto», compartió el médico, y agregó: «Con la crucifixión, fue una muerte lenta y tortuosa».

Gran pista de las propias palabras de Cristo: «Esta es mi sangre que se ha derramado…»

La verdadera causa de la muerte aparece en las palabras proféticas de Cristo en la Última Cena.

«Jesús nos dijo cómo iba a morir. Él dijo ‘esta es mi sangre que se derrama para la remisión de los pecados’. Eso no es asfixia. Es desangrarse hasta morir. Es un shock. Son las complicaciones del shock».

El término médico preciso que usa Bergeron es «shock hemorrágico traumático».

Cristo sabiendo que una muerte tan severa corría hacia Él sería una explicación para la extraña ocurrencia de Él sudando sangre en el jardín de Getsemaní.

Jesús en angustia traumática antes de que comenzara el sufrimiento físico

«Y para ser honesto contigo, nunca entendí eso o pensé que sucedió», admitió Bergeron. «Pero al estudiar ampliamente la crucifixión en los últimos 10 años, he llegado a comprender que en realidad ocurre la sudoración de la sangre. Ha habido muy pocos casos, solo un puñado. Siempre se presentan ante lesiones graves, la amenaza de lesiones, y generalmente antes de la ejecución. Que las gotas de sangre de sudor de Jesús significaban que entendía completamente lo que iba a pasarle a Él «.

Y luego comenzó cuando Jesús fue llevado cautivo y llevado a dos grupos de atormentadores. Los judíos y los romanos golpearon y rasgaron su carne en dos golpizas viciosas.

Bergeron dijo de esos judíos: «Caifás y el Sanedrín lo condenaron por blasfemia, que era castigable con la muerte».

Pero bajo el gobierno romano, los judíos no tenían autoridad para ejecutar, por lo que lo castigaron física y brutalmente. Entonces toda una compañía de soldados romanos lo golpeó hasta una pulgada de su vida.

Lo que irritó a los romanos

El autor explicó: «Ahora hay que entender que a los romanos no les gustaba que empezaran los judíos. Eran antisemitas. Y para esta persona cuya acusación era básicamente una insurrección política: nombrarse a sí mismo Rey de los judíos, eso habría aumentado su ira y empeoró la paliza que había experimentado con los soldados romanos».

Bergeron dijo de Jesús: «Y así, su golpiza superó lo que era típico de las víctimas de la crucifixión. Y tuvo una gran pérdida de sangre y lesiones en los tejidos».

 Así que el shock comenzó a aparecer antes de que Cristo alcanzara el Calvario.

Por qué Él no podía llevar la cruz

«Parecía que estaba empezando a experimentar shock al caminar allí. Porque no podía llevar parte de la cruz al lugar de la crucifixión. Se habría esperado que hiciera eso. Todos los demás lo hicieron, pero no pudo», dijo Bergeron.

Eso llevó al médico a diagnosticar: «Por lo tanto, se estaba debilitando y se estaba poniendo en shock en ese momento más probable que no».

Luego vino la ejecución más dolorosa y humillante que los romanos pudieron administrar.

Crucifixión ‘considerado obsceno’

«Fue considerado obsceno», compartió Bergeron. «Un ciudadano romano nunca sería crucificado. Estaba destinado a insurgentes políticos, criminales de rango y esclavos escapados».

Todo castigó el cuerpo de Jesús con un golpe tan traumático que lo mató horas antes que la mayoría de las personas crucificadas.

El doctor explicó que el shock evitaría que la sangre de Cristo se coagulara.

«Esta es una complicación muy ominosa, difícil de controlar incluso en los centros de trauma modernos», compartió desde sus años de experiencia médica. «En el tiempo de Jesús, no habría tratamiento y llevaría a una muerte rápida. Y eso explica por qué Jesús murió tan rápido: seis horas, en lugar de días, lo que podría ocurrir muy a menudo».

Muriendo rápidamente, pero horriblemente

El Hijo de Dios murió rápidamente, pero horriblemente. Lo que deja a Bergeron en asombro del sacrificio.

Le dijo a CBN News en un tono tranquilo y reverente: «Que se convierta en un ser humano y venga aquí y haga eso para rectificar nuestra relación como seres humanos con Dios, para redefinirla y restaurarnos a la comunión con Dios, es algo asombroso».

Y en esa cruz, Jesucristo mostró lo sencillo que es encontrar la salvación en él.

Luego, este médico y hombre de fe compartieron: «La oración para conocer a Dios es tan simple. Es como el ladrón en la cruz. No sabía qué decir, tan solo: ‘por favor, recuérdenme’. Y una oración sincera de nadie nunca es rechazada. Jesús le dijo que estaría en el paraíso ese día».

Bergeron se da cuenta de que es difícil enfrentar todos los detalles sangrientos de la muerte de Cristo. Pero él cree que puede ayudarnos a amar y respetar aún más a un Dios dispuesto a venir a la tierra y enfrentar tal dolor y agonía para que los humanos puedan ser limpiados de sus pecados y pasar la eternidad con Él.

http://www1.cbn.com

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Seis y media de la tarde. Se ve una enorme columna de humo saliendo del centro de París. Nadie da crédito a lo que ven sus ojos. Pero es cierto. Notre Dame, la catedral de la ciudad, uno de sus símbolos desde hace siete siglos, emblema del Gótico, el monumento más visitado del mundo, arde por los cuatro costados.

De repente ya no se oye otra cosa en el corazón de París que las sirenas de los camiones de bomberos. Nada más. Ni siquiera los gritos de los turistas o de los parisinos. Nadie es capaz siquiera de articular palabra.Todo el mundo en la catedral y en la isla de la Cité es evacuado. No se registran de momento víctimas. Pero tras poco más de una hora de incendio la aguja de Notre Dame, 96 metros de altura, 800 años de historia, se viene abajo. Los turistas que pasean en barco por el Sena son testigos de la escena.

Gran parte del techo de Notre Dame también se ha venido abajo. Es pronto todavía para hablar de causas. Los hechos son que la catedral estaba siendo restaurada desde hace meses. Grupos conservacionistas franceses habían denunciado que se caía a pedazos y que necesitaba más de 100 millones de inversión.

Una docena de iglesias han sido profanadas a lo largo de los últimos siete días en muy distintos puntos de Francia, víctimas del vandalismo anticristiano más palmario.

En Nimes (departamento del Gard), cerca de la frontera con España, la iglesia Notre-Dame des Enfants (Nuestra Señora de los Niños), ha sido profanada de manera particularmente odiosa: unos desconocidos pintaron una cruz con excrementos humanos, saquearon el altar mayor y el sagrario y robaron las hostias, que fueron descubiertas más tarde entre montones de basura.

Así mismo la iglesia de Notre-Dame en Dijon (departamento Côte-d’Or), en el este del país, sufrió el saqueo del altar mayor y las hostias fueron extraídas también del tabernáculo, esparcidas por el suelo y pisoteadas.

En Lavaur, en el departamento meridional del Tarn, la iglesia del pueblo fue asaltada por unos jóvenes en aparente estado de embriaguez. El brazo de una representación de Cristo crucificado fue «torcido» para hacer creer que hacía un gesto obsceno.

En la periferia de París, en el departamento de Yvelines, varias iglesias han sufrido degradaciones de diversa importancia, en Maisons-Laffitte, en Houilles.

Sin tener un origen religioso o cultural particular, las profanaciones de la última semana tienen un carácter anticristiano evidente. Ebrios de un odio feroz, los vándalos desean dar a sus actos una clara dimensión antirreligiosa. Durante los últimos meses, bandas antisemitas han profanado cementerios judíos, «firmando» sus acciones con cruces gamadas. En el caso de la profanación de las iglesias católicas, el vandalismo no está «firmado»: habla por sí solo: burlas atroces de la figura de Cristo en la cruz y profanación de altares mayores.

La Policía está convencida del carácter criminal de esta acción, el pasado domingo, poco después de la misa de doce, con el templo ya vacío. Un sacerdote de la parroquia vio en días pasados a un individuo que prendía fuego a maderas en las inmediaciones, pero no dio importancia al incidente sin aparente trascedencia. La Policía busca al posible sospechoso.

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¿Cómo debemos responder? Ganar o perder, en calma o en conflicto, la respuesta de un cristiano a los eventos mundiales, incluidas las elecciones, sigue siendo la misma. Debemos enfocarnos en nuestra misión y nuestro llamado, parte de la cual es influir en el mundo que nos rodea. Resumimos ese llamado en un desafío para la última elección: orar, votar y estar de pie. Ora por el gobierno, vota tus valores bíblicos y defiende esas verdades que sabemos son la base de la grandeza de Estados Unidos.

«Con demasiada frecuencia, recurrimos a nuestro liderazgo político en Washington o en nuestros capiteles estatales para proporcionar liderazgo en el ámbito espiritual y moral cuando es la iglesia la que debe tomar la iniciativa».
Incluso con un gobierno dividido, tenemos muchas grandes oportunidades. No olvidemos lo que ha sucedido en los últimos dos años bajo la administración de Trump, en el que hemos visto un restablecimiento, una restauración y un reavivamiento de la Primera Enmienda. Hemos visto cómo la libertad religiosa, tanto a nivel nacional como en nuestra política exterior, se ha convertido en una prioridad absoluta.

Tenga en cuenta que estos logros no se lograron a través del esfuerzo del Congreso, sino que se lograron a través del uso de la autoridad ejecutiva por parte de la administración de Trump, y no hay razón para que esta restauración no deba continuar.

Está claro por la violencia que hemos visto, por las turbas, los disparos a miembros del Congreso y el hostigamiento a funcionarios de la administración y otros en la vida pública, que el rencor va a aumentar. Los gigantes de las redes sociales están escogiendo ganadores y perdedores, bloqueando a los que se oponen. Las personas se sienten preocupadas por sus carreras, por el futuro de sus hijos y, en algunos casos, por su seguridad. Y como lo ilustraron las audiencias del otoño pasado para el juez Brett Kavanaugh, los progresistas están dispuestos a hacer todo lo posible para destruir las vidas de quienes no están de acuerdo con ellos.

Estamos agradecidos por aquellos líderes políticos que sí se ponen de pie, y debemos orar por ellos. Pero recordemos que la responsabilidad de hablar en apoyo y defensa de las verdades eternas es, en primer lugar, responsabilidad de la iglesia, el Cuerpo de Cristo.

Una prominente figura política me preguntó hace unos años: «Tony, ¿por qué los predicadores quieren que vaya a la televisión y hable sobre temas sobre los que no predicarán desde sus púlpitos?». Gran pregunta. Con demasiada frecuencia, recurrimos a nuestro liderazgo político en Washington o en nuestros capiteles estatales para proporcionar liderazgo en el ámbito espiritual y moral cuando es la iglesia la que debe tomar la iniciativa.

Mi mayor preocupación
Lo que más me preocupa hoy en día es la falta de coraje para defender y defender lo que sabemos que es correcto y verdadero. El miedo ha paralizado y silenciado a demasiados cristianos. El antídoto para este temor es la confianza absoluta en el Señor.

Considera las palabras del salmista: “Siempre que tenga miedo, confiaré en ti. … En Dios he puesto mi confianza; No temeré. ¿Qué puede hacerme la carne? ”(Salmo 56: 3-4).

El miedo nos paraliza, mientras que la fe y la confianza nos impulsan hacia adelante.

Como Pablo instruyó a los cristianos que vivían en una cultura muy pagana en Corinto, debemos centrarnos en la raza que tenemos ante nosotros; Debemos mantener nuestros ojos en el premio. No podemos permitir que la acritud y la creciente división cultural nos distraigan. Ciertamente, no nos gusta y no debemos fomentarlo. Pero no debemos dejar que nos distraiga.

Cuando considera que aquellos que se oponen al presidente Trump ahora tienen el control de la Cámara y que un medio hostil los ayudará, gran parte de lo que sucederá en los próximos dos años entrará en la categoría de distracción. Si nos distraemos, perderemos la oportunidad que tenemos ante nosotros.

CONSECUENCIAS DEL TRIBUNAL

Ninguno de los temas prioritarios para la comunidad evangélica —la libertad religiosa, la santidad de la vida humana y la santidad del matrimonio— fueron decididos por el Congreso. El Congreso no sacó la oración de nuestras escuelas. El Congreso no eliminó la lectura de la Biblia. El Congreso no fue la entidad que dijo que los Diez Mandamientos no podían publicarse en las paredes de nuestras aulas o salas de audiencias. No fue el Congreso el que nos dio el aborto a pedido o el matrimonio entre personas del mismo sexo. Los tribunales forzaron esas decisiones sobre América.

Hemos visto un cambio histórico en los últimos dos años después de haber pasado más de seis décadas con un Tribunal Supremo activista que asumió estos temas que no deberían haber sido controlados por ellos. Ahora nos estamos moviendo a un tribunal superior que está atado por y anclado a la Constitución. Somos parte de algo que tendrá un impacto en nuestra nación para las generaciones venideras.

MANTENTE EN PIE

El hecho de que este no sea un año electoral importante no significa que nuestro trabajo esté terminado. Hay una tendencia entre los cristianos a tener lo que yo llamo una mentalidad minuciosa. Estoy recordando la época de nuestros Padres Fundadores, cuando los ciudadanos soldados hicieron su verdadero trabajo en los campos, pero respondieron a un llamado a la batalla cuando fue necesario. Podemos pensar que nuestro «trabajo real» es arar, cosechar, trabajar, criar una familia, y de repente hay una llamada. Hay una elección. Hay una crisis. Y cuando se termina, podemos volver a la vida como siempre. Pensé así durante años.

«Como Jesús, debemos tratar los asuntos de nuestro Padre Celestial hasta que Él regrese. Ese negocio es ser sal y luz. Es para impregnar la cultura ”.
Pero nuestro compromiso con la cultura más amplia, nuestra responsabilidad de ser livianos en un mundo espiritual y moralmente oscuro, es parte de nuestro llamado, es nuestro verdadero trabajo. Como Jesús, debemos tratar los asuntos de nuestro Padre Celestial hasta que Él regrese. Ese negocio es ser sal y luz. Es impregnar la cultura.

Entonces, ¿qué sigue? Continuamos orando: por nuestro país, por nuestro gobierno, por nuestros líderes, aquellos con quienes estamos de acuerdo, aquellos que no, por nuestras comunidades y por las personas en nuestras vidas. Continuamos sirviendo a los más pequeños, sin inmutarse por las muchas distracciones de quienes rechazan nuestra visión del mundo. Y nos mantenemos firmes en defensa del evangelio de Jesucristo.

Si queremos que los líderes políticos sigan la verdad, debemos vivir esa verdad y defenderla. Eso no significa que tengamos un chip de Jesús en nuestro hombro esperando que alguien se caiga, pero tampoco ocultamos nuestra luz, no retrocedemos hacia las sombras de la sociedad, ni nos quedamos callados en la cara De la oposición o la intimidación.

Ya sea en el lugar de trabajo, en el campus de la escuela, en el ámbito político, donde sea que esté, debemos defender la verdad. Ya sea que se reciba con gratitud y alegría o se rechace con una oposición viciosa, no importa. Como tenemos el coraje de defender esa verdad, pronto descubriremos que no estamos solos, ya que el coraje genera coraje y recordamos que Jesús promete estar con nosotros siempre, hasta el final de la era.

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